Mi amado GLORIA AL BRAVO PUEBLO
Hoy mientras leía un libro, al mismo tiempo que a lo lejos
escuchaba a mi mamá cantando en la cocina mientras preparaba el almuerzo, la
señora soltó un grito de impresión y sorpresa, era el de mi madre, que enardecida
gritaba incesantemente “no puede ser, no puede ser Dios mío”, por lo que
rápidamente me acerqué y pude observarla absorta viendo el televisor mientras
su cara expresaba signos de impresión, incredulidad y mucho desprecio, expresiones
que calqué cuando dirigí mi mirada al acto que encabezaba el Sr. Nicolás Maduro
Moros, encargado de la Presidencia de la República Bolivariana de Venezuela, en
el estado Zulia, en el que se juramentaban a 6.000 médicos comunitarios, y, en
el que para mi sorpresa y la de muchos venezolanos se entonó el himno de Cuba en
cadena nacional de radio y televisión.
Inmediatamente y como usuaria asidua de la red social
twitter, tomé mi celular para leer los comentarios de otros tuiteros, no para
saber si mi mamá y yo éramos las únicas sorprendidas sino para escudriñar en las
cuentas de los afectos al proceso revolucionario y conocer su opinión al
respecto, porque al igual que yo son venezolanos, con una creencia política
distinta, pero tan venezolanos como los que se llaman oposición. Observé posiciones
encontradas, algunos estaban de acuerdo y aludieron que fue por el “Convenio
Integral de Cooperación Venezuela-Cuba”, otros a los que no les agradó mucho el
asunto, y otros que estaban completamente indignados.
Así pues, intercambié palabras con alguno de ellos, y como
abogado procuré fundamentar mis argumentos, haciéndoles saber que nuestros
símbolos patrios están establecidos en forma y uso, tal como lo establece
nuestro ordenamiento jurídico, en primer lugar por supremacía legal, la Constitución de la República de Venezuela,
que he leído en infinidades de oportunidades, en su artículo 8, reza: “La
bandera nacional con los colores amarillo, azul y rojo; el himno nacional
Gloria al bravo pueblo y el escudo de armas de la República son los símbolos de
la patria... La ley regulará
sus características, significados y usos.”, y de forma específica la ley especial que rige la materia, a saber la
Ley de Bandera Nacional, Himno Nacional
y Escudo de Armas de la República Bolivariana de Venezuela, en sus artículos
11 y 12, referentes precisamente al Himno Nacional, expresando lo siguiente: Artículo 11. El Himno Nacional de la
República Bolivariana de Venezuela es el canto patriótico conocido con el
nombre tradicional de “Gloria al Bravo
Pueblo” (Negritas de quien suscribe) y Artículo 12. El Himno Nacional deberá
ser interpretado en las siguientes ocasiones: 1. Para tributar honores a la
Bandera Nacional; 2. Para rendir homenaje al Presidente de la República; 3. En
los actos oficiales de solemnidad; 4. En los actos públicos que se lleven a
efecto en los estados de la República para la conmemoración de las fechas
históricas de la Patria; 5. En los actos que prevean otras leyes de la
República; y 6. En aquellos que determine el Reglamento de la presente Ley.
Ahora bien, sin querer entrar en
detalle de infracciones, violaciones y sanciones, paso a lo que me motivó
realmente a escribir esto… Hugo Rafael Chávez Frías, presidente de Venezuela
electo en su último período en fecha 07 de octubre de 2012, con el cual logró
permanecer dentro del Poder Ejecutivo por 14 años, convirtiéndose así en el segundo
con más tiempo en el poder, por no poder concluirlo por su muerte el 05 de
marzo de 2013. Dentro de esos 14 años el presidente, o el Comandante Presidente
Hugo Chávez Frías, como lo llaman mis hermanos venezolanos oficialistas, hizo muchísimos
actos de gobiernos para la inauguración, promoción y bienvenida a muchas de sus
misiones, convenios, obras, etc; en los cuales a partir del 2000, no sólo intervino
la República de Cuba, sino otros países, entre los que destacan, por ejemplo: Irán:
Tractores y vehículos; China: computadoras, teléfonos celulares, taladros
petroleros, electrodomésticos varios; Bielorrusia:
Armamentos militares para la protección y defensa del territorio Nacional; Argentina:
alimentos; Ecuador: crudo ecuatoriano por derivados venezolanos; siendo
que al cabo de los mismos, a lo largo de (léase bien) 14 AÑOS, nunca vi al presidente
entonar o hacer que se entonara el himno de ninguno de dichos países, y menos
en cadena nacional de radio y televisión.
En este mismo orden de ideas, me
pregunto hermanos venezolanos oficialistas, si tan arraigado tienen a Cuba en
el corazón, como para permitir que en un acto VENEZOLANO se entone su himno, ¿Por
qué en lugar de izar la bandera nacional cuando Adriana Carmona, Dalia
Contreras, o Rubén Limardo, subieron al podio olímpico en sus años respectivos,
no juntaron las 2 banderas?.
Digo, ya que el Convenio Integral de Cooperación
Venezuela-Cuba” data desde el 2000; o ¿Si cuando la Vinotinto gana un partido,
izamos y salimos a celebrar con la bandera cubana y cantamos su himno cuando
empieza el partido? No sé ustedes, pero a mí me encanta mi tricolor, ese
amarillo, azul y rojo me llena de emoción el espíritu cuando lo veo extendido
en el viento, sin importar si es en un rancho, una quinta, un edificio, una
plaza o simplemente en el pecho de cualquiera de nosotros, venezolanos todos; y
ni hablar del “Gloria al Bravo Pueblo”, esa electrizante letra y música que nos
define por excelencia en el continente americano, donde un venezolano, no un
cubano no, un venezolano, Simón Bolívar consiguió libertar a muchas naciones
vecinas y que enciende el corazón, eleva el espíritu y eriza los vellos del
cuerpo de los que nacimos, crecimos y queremos con el alma a Venezuela, esos
que con una chemisse roja empezamos a entonarlo diciendo cualquier cosa en las
filas de los colegios y escuelas, porque apenas si sabíamos hilvanar una idea
coherente, esos que con 3 y 4 años nos despertábamos escuchándolo porque a las
6:00am mientras nos preparábamos para ir a estudiar sonaba en la radio que la
abuela o mamá ponía mientras preparaba la arepita que nos llevábamos para el
desayuno, ese que con una camisa blanca cantábamos orgullosos todas las mañanas
antes de entrar a clases; ese que escuchamos y cantamos llorando cuando salimos
de bachillerato con nuestras camisas rayadas por amigos con los que compartimos
toda una vida; ese que nos acompañó en el camino a recibir nuestro título
universitario ataviados con una toga y un birrete que luchamos por conseguir
con esfuerzo, dedicación y constancia.
El “Gloria al Bravo Pueblo” no es sólo un tributo al pueblo
que luchó por nuestra independencia, es un tributo al pueblo que hoy en día
ama, quiere y lucha por Venezuela, porque luchar por el país no es sólo salir
con un fusil en mano, no, es también salir a trabajar todos los días
contribuyendo a la superación económica, social, política, educacional de nuestro
país, tal como lo cito el presidente en la Inauguración del Liceo Bolivariano
Jorge Rodríguez, Avenida Jacinto Lara, El Cercado, Barquisimeto, estado Lara. 6
de mayo de 2006, donde dijo: “La
revolución verdadera no es la de los fusiles sino la de las ideas, la del
estudio; ¡profundicemos la revolución
moral!, ¡avancemos en la revolución social para que todos seamos
iguales!, ¡potenciemos la revolución económica para que todos podamos vivir dignamente!”;
es pararse y defender a nuestra nación de palabra y obra; es no permitir que
nuestros valores fundamentales se vulneren de ninguna manera, y en este sentido
cito las propias palabras del presidente Hugo Chávez: “A la juventud venezolana: iluminen el camino de este pueblo y sean sal para acabar con la corrupción
moral, con la corrupción material y con
la corrupción de los valores.” (Entrega de becas y relanzamiento de
la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho. Teatro Teresa Carreño, 2 de mayo de 2006);
por lo que no entiendo y no me cabe en la cabeza como ustedes hermanos
venezolanos oficialistas, pueden consentir que el encargado de la presidencia,
el Sr. Nicolás Maduro Moros, tenga la osadía de ordenar se entone el himno de
Cuba en un acto de Venezuela y en cadena nacional, destruyendo de esta manera
las consigna de valores morales y prohibición de corrupción de valores
enaltecida por el propio Comandante Presidente Hugo Chávez Frías.
Para mí, no queda más que invitarlos
a pensar en lugar de sentir, el amor que sienten por el presidente siempre
permanecerá en sus corazones y tiene que guiar sus pasos para que sus acciones
vayan de la mano con lo profesado por él y compartido por ustedes, por ello me
despido con esta frase, que espero los haga reflexionar:
“Tengo fe en el buen
juicio y la conciencia del pueblo. Al pueblo lo pueden engañar a veces a través
de grandes manipulaciones, pero cuando despierta se convierte en el más grande sabio
que puede haber entre cielo y tierra.”
HUGO RAFAEL CHÁVEZ FRÍAS
II Gabinete Móvil
Comunal.
Barquisimeto, estado
Lara.
6 de mayo de 2006.
Con la caída del muro de Berlín, sin duda se consolido un proceso de desideologización en términos clásicos, que se dio en el siglo XX
ResponderEliminara saber la existencia de dos modos de ver el mundo, el mundo de las ideologías, llevaría sobre mojado traer el tema ya harto conocido de la división del mundo en dos concepciones sociales, que durante el siglo XX tuvieron expresiones de radicalidad insospechadas por un lado el liberalismo creo su extensión "neo Liberal" por el otro orden en la izquierda se dividió en dos claras fracciones, una que defendía el Stalinismo, que es una reinterpretación alegre distorsionada e interesada del pensamiento de Marx adaptándolo a los aparatos de dominación clásicos de los regímenes autoritarios del siglo XX (sobre esto obras copiosas desde Hanna Arendt hasta las visiones criticas de la escuela de Frankfurt, específicamente Herbert Marcuse, "razón y revolución" y posteriormente, la critica de Baudrillard a la idea del fin de la historia, en su obra la ilusión del fin) en resumen el sistema de ideas ha ido evolucionando en dos vertientes, el primero hacia el marxismo modelo estalinista (que no Marxista de la editorial Progreso y las tesis conspirativas varias) y por el otro el advenimiento de la postmodernidad en las ciencias sociales. Esto trajo los ya mencionados Frankfurt, Baudrillard, Popper, y Foucault, entre muchos otros, con otras visiones intermedias como las de Agnes Heller. el historiador Paul Johnson
describió nuestro siglo XX como el siglo mas brutal de la historia de la humanidad, y creo es una idea general dentro de los historiadores del siglo recién terminado que fue el siglo de las ideologías. Porque la visión Stalinista dura aparenta imperar en sectores de la izquierda?, sencillo son alimentados resortes del poder político establecido, que a saber de Marx constituían superestructuras de alienación para el control y sujeción política del Estado. Que en estos casos, vemos en regímenes dictatoriales y de fuertes tendencias autoritarias.
La caída del muro del Berlín y el fracaso de esas ideologías, al menos en el Estado mas poderoso de ese sistema evidentemente profundiza esa división, y sobretodo deja en orfandad al Stalinismo clásico, que ante la ausencia de propuesta de esos sectores políticos de desintegra en esas regiones, aunque en realidad ya en el mundo occidental venia en barrena especialmente ante la critica ya mencionada arriba de la misma izquierda a esa vision del mundo anti izquierda defensora de nuevas estructuras de dominación política. En fin todo empieza a cambiar. Un análisis de ello lo hace el historiador Eric Hobsbawn (http://es.scribd.com/doc/121860303/Hobsbawm-E-Adios-a-todo-aquello-Historia-critica-n%C2%BA-6-1992)
Desde el punto de vista de las ciencias sociales, el "socialismo" chavista es la identificación de un colectivo rechazo a nominales formas de exclusión política que subsistieron durante la llamada IV República, pero también es una "imaginada" ( revisar comunidades imaginadas", hay una construcción de identidad en torno a valores, valores que ante el fracaso de lo que esencialmente significaba la URSS y su derrumbe por su mas que evidente fracaso les obligo a re-significarse, y darse un sentido político dentro de un contexto latinoamericano que es donde estamos enfocados, así las comunidades políticas, que vemos, que nosotros llamamos Chavismo, se fundamental primero en una cultura autóctona como lo es el culto a Bolívar, luego asume raíces de una izquierda ya superada, aunque tímida y de forma encubierta tapada, convirtiéndose en un nuevo tótem político ideológico sustituido, lo que el historiador Venezolano German Carrera Damas, llamo “ideologías de remplazo” y tambien agregaria para entender su antencedente "el culto a Bolivar" del mismo autor, y se parte de la creación previa de la ideología de la nacionalidad que proviene del siglo XVIII que es estudiada por un teórico llamado Benedict Anderson al cual recomiendo ampliamente para entender como se hace la significación de comunidades políticas dentro de “comunidades” que solo por medio de una construcción socio Cultural desarrollan nuevas formas de dominación que a ratos se convierte esto que llamamos nacionalidades ( si te interesa el tema puedo pasare el libro por esta vías electrónicas y te recomiendo del mismo Hobsbawn http://es.scribd.com/doc/121860295/Hobsbawm-Eric-J-Historia-Y-Mitos-Nacionales ).
EliminarEntonces se crea así un empastelado ideológico de difícil coherencia, pero que cumple con un principio político de resignificar la idea de la comunidad política que significa el chavismo.
No toco extremos legales porque creo ya los tocaste, y muy bien desarrollados, pero me fui a mi otra área, que es las ciencias sociales para darle complementariedad a el tema que tocaste.
Honestamente creo es un error de ellos hacer lo que hacen Venezuela y nuestro himno, y nue4stra infancia vestido de llaneros a actos escolares, y ese sentimiento que da cuando escuchamos la música de nuestro país, no lo podrá borrar un movimiento que aun con su máximo exponente ya venia en barrena, en 2006 la oposición, paso del 29 al 46% en 2.012. y ellos tuvieron un crecimiento apenas vegetativo, en términos de análisis político electoral, el futuro pasa por aquí, aunque hay que pelearlo y construirlo todos los días, pero no contra ellos, sino con ellos. Venimos de una descomposición social que partió desde los años ochenta y habrá que reconstruir el país mirando hacia atrás, lo que fue y el mañana a lo que queremos, y ahora sin su referente, sin duda el proceso será mucho más vertiginoso, pero aparte de ello, no solo será asi. Sino que además tenemos el desafío de extender la mano, interpretar el pasado, el presente, y darle un sentido de armonía, y unidad, sin exclusión, sin repetir el ayer en el futuro, yo que si creo en esta República. Tengo fe en ello.
P.D: Disculpa la demora, en dar respuesta a tu articulo el cual me pareció excelente. Mi abuela paterna falleció esta esta semana y combato con mis demonios internos, propios de toda perdida. Un abrazo.